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  • 形意拳门派传承

    形意拳门派传承

    形意拳门派传承第一代姬际可:明万历三十年(1602年)-清康熙二十二年(1683年)。字龙峰(一说隆丰,隆凤)。山西蒲州人。传人有曹继武,马学礼。第二代曹继武:清康熙四年(1655年)-?。名曰玮,字继武。安徽贵池人。十余岁随姬际可学艺。后中武举状元,官至陕西靖远总镇都督。传人有戴龙邦。马学礼:回族,河南洛阳人。曾伪装成哑巴混入姬际可家偷学武艺,被姬发现后,嘉其志,授之以拳。马亦以曹继武为师。学成后回乡,在回民中创河南心意拳一脉。传人有张志诚,马兴,马三元等。第三代戴龙邦:清康熙五十二年(171

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  • 地术拳历史渊源

    地术拳历史渊源

    地术拳历史渊源地术拳是我国南方稀有拳种,又称“地术犬法”,简称狗拳,系武林奇技,历史悠久。2011年6月10日 国务院批准了文化部确定的第三批国家级非物质文化遗产之一。相传明末清初,福建南少林寺对面有座白莲庵,庵中尼姑四月神尼创地术拳术,当时庵中尼姑为护庵健身之术,艺不传人。该拳是根据女人身材娇小体力无法与男人对抗衡等缺点,观察模仿狗的格斗动作,翻滚跌扑,灵巧多变,快速凶猛,机警灵敏特点和人的反关节拿一点制全身及平衡性原理,悟出并创编了地术拳,经过僧尼常年磨练,俺中练地术拳的尼姑技艺日臻精湛,清

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  • 福建地术拳传承

    福建地术拳传承

    福建地术拳传承地术拳一代宗师陈依九    陈依九(1903—1997)福州市晋安区西园村人,人称“铁腿九师”。自幼酷爱武术,到处寻师习武,先后学会“狮拳”、“龙形拳”、“虎形拳”、“罗汉拳”等当地盛传的民间武术。在上世纪二十年代,为了进一步拓展武术视野远渡重洋到了新加坡,先后又学了“泰拳”、“柔术”等。在一次缘遇隐居在新加坡地术拳传人陈阿银后,拜他为师,勤学苦练得真传,不传之秘始传承。在陈阿银师傅的精心传授下,结合吸收所学的武艺,练就成世上唯一的铁腿功(双

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  • 跆拳道

    跆拳道

    跆拳道跆拳道(韩文:태권도,英文:Taekwodo),朝鲜半岛徒手格斗术。起源于朝鲜半岛,早期是由朝鲜三国时代的跆跟、花郎道演化而来的,韩国民间流行的一项技击术。是一种主要使用手及脚进行格斗或对抗的运动,是现代奥运会正式比赛项目之一。跆拳道,距今已有两千多年的历史。朝鲜民族古时以农业及打猎为生,在抵御野兽、对抗入侵与祭祀活动的舞艺中,逐渐演变成有意识的攻防技巧及格斗自卫武艺的雏型。在两千年前的高句丽皇室墓葬的壁画中,画有两名男子在用跆拳道攻防姿势互相争斗。所谓跆拳道,跆(TAE),意为以脚踢、摔

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  • 跆拳道技术类型特点

    跆拳道技术类型特点

    跆拳道技术类型特点1、腿法为主,拳脚并用:由于竞赛的需要、规则上的限制和跆拳道在进攻方法方面的特点,使得跆拳道技法主要是以腿法攻击为主、拳法攻击为辅。据统计在跆拳道技术当中,腿法约占总技法体系的百分之七十。因此腿击无论在攻击范围、攻击力量等方面都远远超过拳法的攻击,而拳法的招式一般偏重于防守和格挡。2、强调呼吸,发声扬威:在跆拳道的练习当中要求在气势上给人以威严的感觉,练习者常以洪亮并带有威慑力的声音来显示自己的威力。据日本有关研究资料证明人在无负荷工作时百分之十的肌肉会由于发声使他们的收缩速度

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  • 跆拳道主要分类与规则

    跆拳道主要分类与规则

    跆拳道主要分类与规则品势:跆拳道的品势有很多种,基本品势有太极、高丽、金刚等。通过品势的练习,可使身体各部位得到较为全面的训练,并能有效的增进体质。WTF的品势(又称型),指练习者以技击为主要内容,通过攻守进退的动作编排,达到强身健体、培养意志的一种练习形式。它与中国武术中所说的套路相似,即将一定数量的动作编排起来,形成固定模式的套路。跆拳道品势中的太极包括八章,是初学者应掌握的基本品势ITF的型(套路)称为程式,朝鲜语发音特尔。经过跆拳道的创始人崔泓熙将军近三十年来的研究与不断改进之后,最终将

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  • 峨眉派

    峨眉派

    峨眉派峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗,也是一个范围很广泛的门派,尤其在西南一带很有势力,可说是独占鳖头。峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同,洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构,峨眉派的“峨眉”是地名,是实指。从明代开始有峨眉派的记载,明代中叶人唐顺之(1507—1560即正德二年到嘉靖三十九年在世)的《荆川先生文集》里,有一首《峨眉道人拳歌》:  忽然竖发一顿足,崖石进裂惊沙走。  来去星女掷灵梭,夭矫矢魔翻翠袖。  自身直指日车停,缩首斜钻针眼透

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  • 峨眉派武术

    峨眉派武术

    峨眉派武术峨嵋武术是以中国名山峨嵋为发祥地的中华传统武术流派之一,峨眉武术包括“五花八叶”,世间流传的“五花”即四川省成都市都江堰青城山的(青城派),金堂云顶山铁佛寺地区的(铁佛派),四川丰都地区青牛山(青牛派),四川涪陵点易洞地区(点易派),四川荣昌及隆昌两地(黄林派)。八叶是指在世间流传的赵门、僧门、岳门、杜门称为四大家。洪、化、字、会称为四小家。双目如钉,形神兼备,拽拳踢腿,闪展腾挪,进退快速,变化矫捷,灵活多变,虚实兼用,盘龙卧虎,一触即发。练武以“德”为先,不讲武德,便是武贼,强调武德

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  • 峨眉派武术特点与风格

    峨眉派武术特点与风格

    峨眉派武术特点与风格峨嵋武术有架式工整,舒展,动作快速勇猛。各种腿法及跳跃,要求打拳即与人较技的赵门拳。有虚步高桩,刚劲有力,技艺上重擒、拿、挤、靠,贴身近打,腿不过膝的僧门拳。有以擒拿为主,配合功法打“草龙桩”、“沙袋”,操“滚筒”。杜绝阻止对手攻击的杜门拳。有软缠脆打,刚软相济的“不画圆不成拳,对方手来无法拦”的岳门拳。有动作刚猛,沉脚重手,并辅以发声助威的洪门拳。有以褂、拿、探、巴手法为主,手轻脚快的化门拳。有以字形取意,每式一字,以字练拳,以单操为主。运拳时以鼻呼气配合,发声助力的字门拳

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  • 中华武术在福建发展与传承

    中华武术在福建发展与传承

    中华武术在福建发展与传承一、国术的起源、传承与发展国术即中华武术。在历史长河中不断地创立、传承、交流、研发而形成具有世人所共识和推崇的又独具特色的中华民族防身健体之武术,誉称国术。早在原始社会中,我们的祖先为了生存与生殖,必须人与自然斗、人与物斗、人与人斗。为了优殖而“争雄”(动物争雄而斗角)人类还要琢磨“新招”,制服对手,这叫“勾心”。在出土文物中有石器时期的石锛、石斧、石钺等。早期象形文字“争”字即武器上头有把刀,“斗”字即双方执着有枝叉的树木杆为对打武器,“新招”即武术刍形。据《吕氏春秋•

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  • 自然门功夫

    自然门功夫

    自然门功夫自然门武术是一门由博而均而精的功夫。是武林之奇葩之门,是中华传统武术的瑰宝,于内外家之中点,即兼内外功之长,而无其弊端,以意导气、空处用功、不加丝毫气力、不着色相、意到手到,意止手止、使气纯养归根、以气为本、以气为归,功成掌需断石,骈需穿板,跕需破竹,手如刚钩,身如铁石,硬如钢软如膠,重如生根,轻则如走冰,手出一条线,打出人不见,动则万变、神乎于无形、飘乎于无声、械息渺茫、愈练体愈健、老来愈康外观羸瘠内实充盈,腾闪刺札,气不上浮、刚柔相济、自有神勇,"扣如刚钩刺如刀、缝如铁石粘如膠,闪

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  • 中国武林门派大观

    中国武林门派大观

    中国武林门派大观中国武术门派、套路众多,蔚为大观。人民体育出版社1985年出版的习云太《中国武术史》,拳种部分有46节计75种、器械部分有27节,可见其众多纷繁。事实上在我们上面谈到的少林、武当、峨眉、南拳四大派还有奇门武术门派如自然门等,又有许多支派,各支派中某一套路如有显著特色,又可能发展为新的支派。在四大派之外,有数量更多的较小一些的派别,犹如满天繁星,形成了中国武术文化的大观。从有组织、有机构的角度来说,武林表现为门派;从武术的师承、特点的角度来说,武林表现为学种及套路。门派有更强的社会

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  • 刚柔流空手道源于福州鹤巢寺

    刚柔流空手道源于福州鹤巢寺

    刚柔流空手道源于福州鹤巢寺据福州史志专家林伟功先生考证并经权威部门确认,“刚柔流”的创立者东恩纳宽量在清朝光绪年间,曾到福州拜鸣鹤拳宗师谢如如为师,学艺三年,返日后将鸣鹤拳的拳法加以创新发展,创立了空手道最大流派“刚柔流”。日本武术界近年来曾多次组团来榕寻根认祖,有力地促进了中日之间经济和文化的交流。    据有关资料和民间调查表明,这种渊源关系还可追溯到更早。福州鸣鹤拳的创立者谢如如曾师从罗汉拳名师“盘屿八”——林达崇,后来他又观察鹤的活动姿势,从中得到启发而创立鸣鹤拳。鹤拳是南拳百花中的一枝

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  • 太极鼻祖张三丰身世之谜

    太极鼻祖张三丰身世之谜

    太极鼻祖张三丰身世之谜    太极宗师张三丰是中国历史上颇具神秘色彩的一个人物,他是道教中兴的领袖人物、武当山开山祖师。张三丰,这是一个在中国家喻户晓的名字。由于他创立了风靡世界的太极拳,因此被后人奉为太极宗师、武林泰斗。自古以来,关于他的传说数不胜数,在人们心中他是一个神龙见首不见尾的神仙。那么他究竟是哪里人呢?关于这个问题数百年来人们争论不休。粗略统计,张三丰的出生地竟然有三十多种说法。而这些说法中,没有一个是被广泛认可的。因此,张三丰成名前的籍贯、身

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  • 中国武术各流派

    中国武术各流派

    中国武术各流派中国武术如同浩瀚大海,犹如一部经典的中华宝典深不可测,门派拳种,枝繁叶茂,穷毕业生精力能得其九牛二虎之一毛,已属不易。整理本文的目的,是为了使武术爱好者对中国武术有一个全面的认识和了解。坦率的说,由于武术的神秘性,还有许多民间不外传的,所以不可能将所有门派(拳种)概括于本文之中。其中,疏漏之处在所难免,切望广大武林前辈武术爱好者朋友予以指正、补充。  一、少林派少林派是武术中一个约定俗成的技术流派。因以少林寺所传习拳械为基础形式,曾一度被民间誉为武林的“泰山北斗

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  • 霍氏八极拳渊源与传承

    霍氏八极拳渊源与传承

    霍氏八极拳渊源与传承一、霍氏八极拳源流   霍氏八极拳源于罗疃八极拳,早在清乾隆年间,罗疃人张克明和李大钟自吴家得八极门武功及六合大枪之术。此二人武艺精湛,技艺高超,在武术界名闻遐尔,二人授徒传艺,使八极拳在罗疃得以广泛传播,且历代名人辈出,武林轶事更是层出不穷,在中华武林影响极著。  张克明之徒黄四海曾以高超武艺荣立战功,获六品顶戴。到了同治年间,河北省沧县王南良村(今属盐山县)出现了一名武林奇人李书文。李自幼随黄四海习艺,又得师祖张克明的精心指点,技艺精湛,一时间无有出其右者。他重招势,轻套

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  • 霍氏八极拳精要概论

    霍氏八极拳精要概论

    霍氏八极拳精要概论一、内存八意,外具八形,动用八面何为八意?即惊、慌、狠、毒、猛、烈、神、急。八极拳谚云:“文有太极安天下,武有八极定乾坤。”其意是:太极拳沉稳而善守,八极拳刚猛而善攻。八极拳势猛力刚,然而太刚则易折,这就要求练八极拳术者虽势刚力猛,亦要讲求拥搓带缓,阴阳顿挫,气力贯通。内以练气独善其身,外以练硬而壮其筋骨,在攻防格斗上要有虎之威猛,在劲力上以刚劲为主(爆发力)。其动如崩弓,发若炸雷,势动神随,疾如闪电。动手时,举手不让步,动手不留情。何为八形? 即龙、虎、熊、猴、燕、

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  • 昆仑派

    昆仑派

    昆仑派(中华武术门派)昆仑派武术:是回族武术继承了中华武术的传统,同时在拳术、器械、对练等方面有独特的创造。回族武术以昆仑山为标志,称为“昆仑派”,与少林、武当、峨眉并称为中华武术的四大流派。是中华武术著名流派。昆仑派也是明末兴起的道教分支,其所在地位于帕米尔高原东部的昆仑山。昆仑山连绵数百里,山峦幽秀,道术之士接踵前往修炼。昆仑派以山得名,自立一派。昆仑派为八大门派之一。世间所传昆仑派多为误传,事实上昆仑派并非来自西域昆仑山而是起源于古山东临清。故又称临清派。昆仑派不是以山命名而是以创始人昆仑

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  • 昆仑派武术的拳种与器械

    昆仑派武术的拳种与器械

    昆仑派武术的拳种与器械昆仑派武术在拳术方面有许多独有的拳种:  弹腿:回族拳术之一。因其发腿迅速,有如弹丸射出而得名。弹腿盛行于清代中后期。源于陕西的西安、渭南等地,后流传于宁夏,并改称“踏脚”。清末民初,一些回族拳师赴上海以授拳谋生,弹腿开始流传于上海。1919年,武术家吴志青在上海创办中华武术会,并聘请一些著名的回族武术家教授弹腿拳术。回族武术家王子平(1881―1973)曾在20世纪20年代用弹腿拳术击败俄、英、德等国大力士,使弹腿拳术名震中外。吴志青曾著有《教门弹腿图说》一书。 

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  • 昆仑派武功特征和重要价值

    昆仑派武功特征和重要价值

    昆仑派武功特征与重要价值昆仑派是中国最古老的道家武学宗派,是中华传统武学与养生学的源头。武功合武德、武论、武艺于一体,技术理论体系完整,本门独特功法与器械达百种,也是中华武术宝典。 一、昆仑派武功的主要内容 1、昆仑武功融武德、武论、武艺于一身,源远流长,功法繁博,身形多变,攻防兼备,手脚并用,步法灵活,迅猛快速、招式凌厉,姿态刚劲,有技击、养生、医病、益智,延寿之功效,所包涵的内容极为丰富。昆仑武功包括武德、武论、武艺,以养生、养性、养颜和技击、医病、益寿为研究宗旨,集技击

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