您现在的位置是:主页 > 民俗文化 >
《诗经》国风·召南
2021-10-23民俗文化 1668人已围观
简介《诗经》国风·召南【12.鹊巢】维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。【13.采蘩】于以采蘩?于
《诗经》国风-召南
【12.鹊巢】
维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。
维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。
维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。
【13.采蘩】
于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。
于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。
被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。
【14.草虫】
喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。
陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。
陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。
【15.采蘋】
于以采蘋?南涧之滨。于以采藻?于彼行潦。
于以盛之?维筐及筥。于以湘之?维锜及釜。
于以奠之?宗室牖下。谁其尸之?有齐季女。
【16.甘棠】
蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茏。
蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。
蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。
【17.行露】
厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。
谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!
谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!
【18.羔羊】
羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。
羔羊之革,素丝五緎。委蛇委蛇,自公退食。
羔羊之缝,素丝五总。委蛇委蛇,退食自公。
【19.殷其雷】
殷其雷,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!
殷其雷,在南山之侧。何斯违斯,莫敢遑息?振振君子,归哉归哉!
殷其雷,在南山之下。何斯违斯,莫或遑处?振振君子,归哉归哉!
【20.摽有梅】
摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。
【21.小星】
嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。实命不同!
嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。实命不犹!
【22.江有汜】
江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。
江有渚,之子归,不我与。不我与,其后也处。
江有沱,之子归,不我过。不我过,其啸也歌。
【23.野有死麕】
野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。
林有朴,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。
舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。
【24.何彼襛矣】
何彼襛矣,唐棣之华?曷不肃雍?王姬之车。
何彼襛矣,华如桃李?平王之孙,齐侯之子。
其钓维何?维丝伊缗。齐侯之子,平王之孙。
【25.驺虞】
彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞!
彼茁者蓬,壹发五豵,于嗟乎驺虞!


Tags:
上一篇:霍氏八极拳渊源与传承
下一篇:霍氏八极拳精要概论
相关文章
随机图文
-
望江南[草本灌木中药名]
望江南[草本灌木中药名] 药用:华夏宝典之-中药学--润下药,豆科一年生亚灌木状草本植物望江南的种子。 【处方用名】 望江南。 别名:羊角豆、野扁豆、望江南决明、蛇灭门。 【性味】 苦,平。 【功效】 通便,解毒。【临床应用】 用于便秘,饮食积滞、消化不良及食滞腹泻等症﹣﹣望江南有健胃、通便的功效,适用于习惯性便秘、消化不良及食滞腹泻、泄泻不畅等症。俞景耀中医师/提供 -
火麻仁[草本植物果实中药名]
火麻仁[草本植物果实中药名] 【药用】华夏宝典之中药学--润下药,大麻科一年生草本植物大麻的果实。 【处方用名】 大麻仁 火麻仁 【性味与归经】甘,平。入脾、胃、大肠经。 【功效】 润肠通便。 【临床应用】 用于肠燥便秘、老人及产后便秘﹣﹣火麻仁体润多脂,味甘性平,功能润燥滑肠,兼有滋养补虚作用,临床上常用于体质较弱、津血枯少的肠燥便秘,可配合柏子仁、瓜蒌仁、郁李仁等同用。 -
地术拳功法
地术拳功法地术拳腿功的训练也有一套方法,和泰拳极相似,并非是个例,泰拳踢香蕉树、椰子树,地术拳要求早晚运劲于下肢胫骨部和内踝踢树木和木桩,由轻到重,循序渐进,不可操之过急 -
针灸的历史与发展
针灸的历史与发展针灸起源于我国,相传历史悠久。古代劳动人民在生活、生产过程与自然界风雨寒暑,虫兽猛禽博斗中,不可避免的会患各种疾病。一旦发病,自然或本能地会用手或石块、木棍、捶击抚摸,或用火熨烤体表的某一部位,以消减病痛。或用火时不慎被烫灼,或不慎被棍石所击,但却使原来的病痛减轻或痊愈了。漫长时期的经验积累,就逐步由意识的使用砭石、火灸作为治病的手段,针灸治病也许就这样萌芽了。据专家考证,针灸大约诞生于距今七八千年前的新石器时代。当时用的针具是砭石。《山海经·东山经》载:“高氏之山,其上多玉,其
点击排行
俞国进[自然门武术名家]本栏推荐
八卦掌【传统武术】