您现在的位置是:主页 > 武术文化 >
蛇拳[中国传统武术象形拳]
2022-01-17武术文化 5169人已围观
简介蛇拳[中国传统武术象形拳] 蛇拳属中国传统拳法中象形拳之一,属于模拟蛇的各种动作形象结合技击的象形拳类。主要流传于浙江、福建、四川、广东、台湾、香港一带。蛇拳的动作开合得宜,刚柔相济,以柔为主,柔中有刚,上体要求松柔,下肢则要灵活,做到步活而桩实,有很高的实用价值,在实战中则要求:身要颤,步要转,双手忽闪神要战,圈绕步,步偕身,用指抢喉快为准,龙戏珠,掌插肋,勿手啄人勿顶击;脚尖点,虎爪进,急来缓应巧柔还。发劲同时还发声,以声助势,蛇拳的动作开合得宜,刚柔相济,以柔为主,柔中有刚,上体要求松柔,下肢则要灵
蛇拳[中国传统武术象形拳]
蛇拳属中国传统拳法中象形拳之一,属于模拟蛇的各种动作形象结合技击的象形拳类。主要流传于浙江、福建、四川、广东、台湾、香港一带。蛇拳的动作开合得宜,刚柔相济,以柔为主,柔中有刚,上体要求松柔,下肢则要灵活,做到步活而桩实,有很高的实用价值,在实战中则要求:身要颤,步要转,双手忽闪神要战,圈绕步,步偕身,用指抢喉快为准,龙戏珠,掌插肋,勿手啄人勿顶击;脚尖点,虎爪进,急来缓应巧柔还。发劲同时还发声,以声助势,蛇拳的动作开合得宜,刚柔相济,以柔为主,柔中有刚,上体要求松柔,下肢则要灵活,做到步活而桩实。有很高的实用价值,在实战中则要求:身要颤,步要转,双手忽闪神要战;圈绕步,步偕身,用指抢喉快为准;龙戏珠,掌插肋,勿手啄人勿顶击;脚尖点,虎爪进,急来缓应巧柔还。发劲同时还发声,以声助势。套路主要由神蛇炼月、金蛇陆起、蛇蟠天真、白蛇吐信、风蛇绕树、玄蛇盘石、毒蛇喷沫、腾蛇走雾、角蛇应尾等形象化动作组成。蛇拳以蛇形掌为主要手型;以穿、插、按、劈、钻、压、摆、挑为主要掌法;以崩、钻、按、冲、横、劈、勾为主要拳法;以半马步、跑步、丁步、独立步、弓步和麒麟步为主要步型,中国功夫有软、硬、轻三功,还有内外之称,其功夫一为软功,二为硬功,软功旨在增强灵活性,硬功旨在加重杀伤力,所谓软硬兼施,相得益彰。蛇拳气之吞吐抑扬,以沉静柔实为主,如蛇之气,节节灵通,来未着物也,若甚无力者,一与物遇,则气之收敛,胜于勇夫。有经验者自能知也。炼气柔身而出,臂活腰灵,骈两指而推按起落,若蛇之有两舌,且游荡曲折,有行乎不得不行,止乎不得不止之意,中华人民共和国成立后,蛇拳被列为全国武术表演和比赛项目。
蛇拳的练功方法有:
一、软功
软功若成,通体如绵,活泼顺劲,灵敏异常。
1.活指功:两手配合,先互相揉搓,然后搬拿各个手指和整个掌面以及腕节筋韧。活指功不但可以增加双手韧劲和灵活度,而且可以作为硬功蛇形手的开功和收功法。
2.舒颈功:头节向前后、左右扭动,或者左右旋转,舒活脖颈。头为帅,颈节一灵,通体顺遂。
3.叠腰功:腰节向前后、左右拧动或折压,逐渐加力。叠腰功是蛇拳重要的软功,要求达到前后叠合,柔若无骨,“软如蛇腰”。
4.分腿功:前后左右,或高或低,伸压拽拉,逐渐达到“腿分一线”,极度灵韧。练习软功,要长练不缀,动静结合,以慢为主,不可急躁,不可猝动,防止拉伤。
二、硬功
硬功到家,手脚如铁,轻能致伤,重则必杀。
1.硬功蛇形手:穿板功
练功前先准备好木块或木板,拿在手中或放置适高。然后用蛇嘴拳或蛇头拳频频穿击,穿板功是蛇拳的重要功法,主练蛇嘴拳的硬度和杀伤力。蛇嘴拳是蛇拳的惯用秘手,蛇嘴拳功是蛇拳的必备功夫。(万奇鸣大师的蛇嘴拳功可以轻易打凹硬币。)蛇嘴拳功,因握法和发力的特殊,其实练的是中节指功,初练时为了防止磨伤皮肤或挫伤骨节,可先加垫,如毛毡、皮子等。
2插沙功:
练功前先准备好河沙或铁砂,放置于容器中(也可制成沙袋,沙袋还可兼练刀手),练掌用盆或桶盛,专练指功可选择玻璃瓶或竹筒等,然后插击。先用蛇掌,再用蛇指(练指功最难,单纯指功主要用在点穴法中,打法则主练掌功或拳功),主练手尖直力穿刺。
3硬功蛇形脚:
断木功:练功前先准备好木板或木桩,置于墙边或载入地下。先练木板,后练木桩。初练木桩时可外裹布条或胶皮。然后踢击,其踢法有三种,或用脚尖弹镖,或用脚掌外棱刀铲,或用脚掌里缘钩扫,要以脚尖直力穿透功夫为主,因镖形脚法为蛇拳所常用。
踢石功:
练好断木功再练踢石功。练功前先准备好砖块或石块,练习镖形和铲形踢法,仍以镖形脚功为主。蛇拳硬功功法不多,练法简易,而且不讲内气,也不用药,功到自然成。惟练时应循序渐进,由轻到重,由慢到快,由少到多,切忌求速效,用笨力,否则功夫未成,反而伤身。
Tags:
上一篇:霍氏八极拳渊源与传承
下一篇:霍氏八极拳精要概论
相关文章
随机图文
-
端午节的考古研究
端午节的考古研究“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》,这本文献成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。端午节起源于何时,长期以来众说纷纭,说法不一,争论不休。关于端午节起源的主要观点有四种:流传甚广的“历史人物纪念”观点,依据南朝梁人吴均的《续齐谐记》及宗檩《荆楚岁时记》,认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等。闻一多先生认为端午节是古百越族举行龙图腾崇拜活动的节日,他在《端午考》及《端午节的历史教育》(见《闻一多全集》)两篇论文中详细论证了他的观点。认为端 -
诗歌背景
诗歌背景相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。 -
《诗经》国风·王风
《诗经》国风·王风【65.黍离】彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我 -
《诗经》国风·豳风
《诗经》国风·豳风【154.七月】七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。七月流火,九月授衣。春日
点击排行

本栏推荐
