您现在的位置是:主页 > 民俗文化 >
《诗经》国风·秦风
2021-10-23民俗文化 1951人已围观
简介《诗经》国风·秦风【126.车邻】有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,
《诗经》国风-秦风
【126.车邻】
有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。
阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。
阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。
【127.驷驖】
驷驖孔阜,六辔在手。公之媚子,从公于狩。
奉时辰牡,辰牡孔硕。公曰左之,舍拔则获。
游于北园,四马既闲。輶车鸾镳,载猃歇骄。
【128.小戎】
小戎俴收,五楘梁辀。游环胁驱,阴靷鋈续。文茵畅毂,驾我骐馵。
言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。
四牡孔阜,六辔在手。骐骝是中,騧骊是骖。龙盾之合,鋈以觼軜。
言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之!
俴驷孔群,厹矛鋈錞。蒙伐有苑,虎韔镂膺。交韔二弓,竹闭绲縢。
言念君子,载寝载兴。厌厌良人,秩秩德音。
【129.蒹葭】
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
【130.终南】
终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!
终南何有?有纪有堂。君子至止,黻衣绣裳。佩玉将将,寿考不忘!
【131.黄鸟】
交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。
临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!
交交黄鸟,止于桑。谁从穆公?子车仲行。维此仲行,百夫之防。
临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!
交交黄鸟,止于楚。谁从穆公?子车针虎。维此针虎,百夫之御。
临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!
【132.晨风】
鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!
山有苞栎,隰有六駮。未见君子,忧心靡乐。如何如何,忘我实多!
山有苞棣,隰有树檖。未见君子,忧心如醉。如何如何,忘我实多!
【133.无衣】
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
【134.渭阳】
我送舅氏,曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄。
我送舅氏,悠悠我思。何以赠之?琼瑰玉佩。
【135.权舆】
於我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不承权舆!
於我乎,每食四簋,今也每食不饱。于嗟乎,不承权舆!



Tags:
上一篇:霍氏八极拳渊源与传承
下一篇:霍氏八极拳精要概论
相关文章
随机图文
-
少林寺与少林武术
少林武术少林寺,世界著名佛教寺院,少林武术发源地。因位于河南登封市少室山麓五乳峰下的茂密丛林之中而得名。嵩山少林寺创建于北魏太和十九年(公元495年),地处中原腹地,与古都洛阳隔山相望。孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀,在嵩山少室山北麓敕建少林寺。少林寺,又名僧人寺,以禅宗和武术并称于世,有“禅宗祖廷,天下第一名刹”之誉,是中国汉传佛教禅宗祖庭。少林寺属国家5A级旅游景区。联合国教科文组织将少林寺、“天地之中”等8处11项历史建筑列为世界文化遗产。 少林寺在全球近50个 -
马伽术【以色列格斗术】
马伽术【以色列格斗术】马伽术又称以色列格斗术(KRAV MAGA),海外武术之一种,也是海外军警极为盛行的防身格斗术,马伽术别名:马加术、玛迦术、玛加术等。它是以色列发展创立的特种军用格斗技术。马伽术是在以色列国防军及军事、执法部门人员的必修格斗术,也是美国FBI必修课,已经被广泛地运用在世界各地军警部门。它可以有效地运用于个人防身自卫,在遇到他人侵害时马伽术练习者可以进行及时有效的安全防御。 -
《诗经》大雅·荡之什
《诗经》大雅·荡之什【255.荡】荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。文王曰咨,咨汝殷商。曾是彊御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天 -
弹腿【传统武术-北腿】
弹腿【传统武术-北腿】 弹腿是中国传统拳术之一,也是传统武术中一种以腿法打击为主的古老拳术,配合各种手法、步法、身法所组成的中国传统拳术套路。此拳腿法快速屈伸踢出以击打力,如弹射之势而故名之,中华传统武术有“南拳北腿”的称颂,弹腿是“北腿”的代表。武林传有歌云:“手是两扇门,全凭腿打人,弹腿四只手,人鬼见了都发愁”,弹腿也被中华武林当作是传统武术腿功基础训练项目之一。
点击排行
俞国进[自然门武术名家]本栏推荐
八卦掌【传统武术】